Templul de o frumusețe remarcabilă este o adevărată decorare a vechii Kostroma și singura biserică posad care a supraviețuit aici de la mijlocul secolului al XVII-lea. Decorul elegant și expresiv îl deosebește de alte monumente arhitecturale. Douăsprezece cupole, forme complicate înfățișate, plăci strălucitoare și colorat în carouri arată deosebit de pitoresc din partea terasamentului Volga și atrag mulți pelerini și turiști la templu.
Istoria construcției bisericii
Locul în care se află acum templul era pe vremuri numit Debrey - desișuri dense lângă râu. În Kostroma, s-au distins de mult două sălbatice - inferior și superior. Conform legendei, Piemontul Debrya de Jos a devenit locul construcției primului templu în secolul al XIII-lea. Această biserică a fost ridicată de râu de către prințul Vasily, poreclit Kvashnya, fostul „deget mic” (mai mic) fiul marelui duce Yaroslav Vsevolodovich. Se crede că Debrya a fost un loc de vânătoare preferat pentru prințul Kostroma.
Vedere generală a Bisericii Învierii de pe Debre
Orașul a crescut și deja din secolul al XV-lea, aceste suburbii au devenit unul dintre orașele sale, care erau locuite în principal de tăbăcari artizanali. Meșteșugul lor era la cerere, iar posadul nu trăia în sărăcie. Potrivit documentelor din 1628, Biserica rece a Învierii situată aici avea un acoperiș îndoit și un altar lateral al Sf. Ecaterina. Și alături era biserica caldă din Kozma și Damian.
Există o legendă că templul din cărămidă cu cinci cupole a fost construit din bani englezi. S-a întâmplat așa. În posad, un negustor bogat, Kirill Grigorievich Isakov, tranzacționa activ cu articole din piele. Din Anglia i-au fost aduse butoaie de vopsea pentru piele. Și odată într-unul din aceste butoaie, negustorul a văzut nu vopsea, ci monede de aur. Negustorul temător de Dumnezeu nu a pus mâna pe aur, ci a investit în construirea bisericii de piatră.
Se crede că templul din cărămidă a apărut în așezare nu mai târziu de 1652. Două dintre capele sale au fost dedicate patronilor cerești ai mamei și tatălui ktitorului Kirill Isakov - Catherine și Grigory. Altarul lateral sudic a fost sfințit în memoria Marii Mucenice Ecaterina, iar cel nordic - în cinstea a trei sfinți creștini simultan, dintre care unul a fost Arhiepiscopul Grigorie Teologul Constantinopolului. Cu toate acestea, donatorul nu a așteptat sfințirea. Moartea i-a venit mai devreme, iar enoriașii l-au îngropat pe negustor în subsolul bisericii nou construite.
Istoria bisericii în secolele XVII-XX
Inițial, la biserică a fost construită o clopotniță. Dar când templul cald din apropiere Znamensky, care face parte din ansamblul arhitectural al Bisericii Învierii, a fost reconstruit, acest vechi clopotniță a fost demontat. Și una nouă a fost construită pe fundația sa. Putem vedea cum arăta templul la începutul secolului al XX-lea în fotografiile vechi ale celebrului fotograf rus Serghei Mihailovici Prokudin-Gorsky, realizate în 1910.
În 1913, când toată Rusia a sărbătorit solemn cea de-a 300-a aniversare a dinastiei Romanov, țarul și familia sa au vizitat Kostroma. Se spune că el și copiii săi au urcat pe clopotnița templului Znamensky și au admirat de sus panorama pitorească a Volgei.
Odată cu apariția puterii sovietice, biserica a continuat să primească enoriași. A fost închisă abia în anii 1930, în timpul unei campanii antireligioase active. Și clădirea bisericii a început să fie folosită ca grânar.
La mijlocul anilor 1940, slujbele bisericești au fost din nou permise aici. Cu toate acestea, până la acea vreme, clopotnița fusese deja distrusă, iar incinta templului se afla într-o stare foarte degradată, fără reparații: nu existau etaje, multe ferestre au fost bătute și unele dintre imagini au dispărut din iconostas. Prin urmare, enoriașii au trebuit să muncească din greu pentru a-i reface.
Faptul că templul este reînviat încet nu a fost pe placul autorităților și au încercat să-l închidă de mai multe ori. Dar enoriașii au reușit nu numai să apere clădirea, ci au obținut și recunoașterea templului ca o catedrală, deoarece Catedrala Adormirea Maicii Domnului din centrul orașului fusese deja distrusă până atunci. În Biserica Învierii, altarul principal al poporului Kostroma a fost păstrat mult timp - imaginea Maicii Domnului Fedorovskaya salvată de la Catedrala Adormirii Maicii Domnului. La începutul anilor 1990, această pictogramă a fost transferată în Mănăstirea Epifanie-Anastasin... Și doi ani mai târziu, la biserică a fost creată Mănăstirea Femeilor Znamensky.
Arhitectură și decorațiuni interioare
Biserica de piatră a fost construită pe o fundație înaltă și a avut inițial o acoperire podzakomarny. Cele cinci capete mari ale sale sunt susținute de tobe puternice.
Vedere a Bisericii Învierii de pe Debra de pe strada Osypnaya
Clădirea este înconjurată de o galerie arcuită. La început, aceste deschideri arcuite au fost construite deschise și au dat întregii structuri a templului și mai multă ușurință. Dar acum galeria cu un singur etaj este blocată. Puteți ajunge pe el prin pridvoare, dintre care două au un acoperiș lat. Corturile cu fațete adaugă un plus de eleganță și complexitate compozițională templului. Conform celor mai bune tradiții de ornamentare rusească, acestea sunt decorate cu rânduri duble de kokoshnik grațios.
Pridvorul, situat pe partea de vest, nu este mai puțin interesant. La început, a mers la Sfintele Porți, construite în același timp cu templul. Mai târziu, pridvorul și poarta au fost legate între ele printr-un pasaj acoperit.
Sfintele Porți pot fi privite ca un monument remarcabil separat al artei antice rusești. Sunt foarte neobișnuite, au deschideri arcuite, se termină cu trei corturi fațetate miniaturale cu cupole și sunt bogat decorate cu sculpturi în piatră și plăci multicolore. La poartă, vizitatorii templului sunt întâmpinați de figuri de piatră albă - un unicorn, un leu, o bufniță, o sirenă și un vultur. Toate acestea sunt bine cunoscute în simbolurile creștinismului asociate sărbătorii de duminică.
În exterior, biserica amintește foarte mult de Catedrala Treimii, în picioare Mănăstirea Ipatiev, însă, diferă de acesta printr-un decor mai bogat și mai elegant. Fațadele bisericii sunt separate de semi-coloane împerecheate ușor, iar ramele ferestrelor sunt încadrate de kokoshnici pitorești. În plus, templul este bogat decorat cu țiglă policromă și sculpturi în piatră care reprezintă animale și plante mitologice.
Absidele altarului templului sunt foarte frumoase. Sunt decorate cu pictura „diamant rustic”, atunci când decorul imită volumul de dame fațetate. Așa s-au construit biserici în secolul al XVII-lea Trinity-Sergius Lavra si in Kremlinul Rostov.
Se știe că la scurt timp după finalizarea construcției, biserica a fost pictată din interior cu fresce. Acest lucru a fost făcut de un artel de isografi sub îndrumarea faimosului maestru Kostroma al picturii de icoane Vasili Ilici Zapokrovsky. Apoi, în timpul reparațiilor templului, vechile picturi murale au fost pictate în mod repetat. Iar frescele originale au fost descoperite abia în anii 1960. Desigur, era deja imposibil să le refaci pe toate, dar unele dintre picturile vechi sunt încă vizibile.
Domurile Bisericii Învierii de pe Debra
Cele mai bine conservate fresce se află pe culoarul nordic. Au fost realizate la 18 ani de la construcție sub îndrumarea unui alt faimos maestru-iconograf Kostroma - Guriy Nikitich Kineshemtsev. Viața sfinților și martiriul apostolilor au devenit subiectul acestor picturi murale. În plus față de fresce, în capela Trekhsvyatsky s-a păstrat un iconostas cu cinci niveluri - un adevărat monument al artei antice aplicate rusești. Are sculpturi foarte fine, acoperite cu vopsea și aurire, și icoane antice.
Și în partea principală a templului există un iconostas realizat ulterior - în 1852. Cu toate acestea, conține imagini care au rămas din iconostasul mai vechi.
Biserica Învierii este activă, iar slujbele bisericii se țin regulat aici. Mănăstirea femeilor Znamenskaya, organizată sub ea, unește 9 călugărițe și stareța. Această mănăstire are un mic centru medical și o casă de pomana.
Lucrările de restaurare au fost efectuate în biserica vecină Znamensky, iar o clopotniță înaltă cu cinci niveluri a fost deja reconstruită complet. Iar Biserica Învierii a fost înconjurată de un nou gard înfățișat, care a separat-o de Biserica Zodiei.
În interiorul Bisericii Învierii, se desfășoară în mod constant lucrări de restaurare. În plus, criticii de artă continuă să studieze acest monument arhitectural. Mai multe icoane ale secolului al XVII-lea, precum și o arcă cu particule din moaștele sfinților creștini, sunt considerate altare venerate în special ale Bisericii Învierii.
Cum să ajungem acolo
Biserica este situată pe stradă. Cooperative (Debre de Jos), 37.
Cu mașina. Drumul de la capitală la Kostroma durează 4,5-5 ore (346 km) și rulează de-a lungul autostrăzii Yaroslavl și a autostrăzii M8 (Kholmogory). În Kostroma, pe podul rutier, trebuie să vă deplasați pe malul stâng al Volga și să faceți imediat dreapta - pe stradă. Lower Wild. Templul se află la 350 de metri de pod.
Porți sfinte
Starea actuală a templului și regimul de vizitare
Cu trenul sau autobuzul. De la gara Yaroslavsky la Moscova trenurile ajung la Kostroma în 6.04-6.35 ore. În plus, de la autogara centrală a capitalei, situată lângă stația de metrou Shchelkovskaya, puteți ajunge la Kostroma cu autobuze regulate (7 călătorii pe zi). Această călătorie durează 6,50 ore. Stația de autobuz Kostroma se află la 1 km de gară. Puteți merge cu mașina până la templul din oraș cu autobuzele nr. 20, 21, 25, 26 și troleibuze nr. 1, 4 (stația "Ul. Podlipaeva"), precum și cu autobuzele nr. 1, 2, 9, 14 și troleibuze nr. 2, 3, 7 (opriți „Magazinul universal Kostroma”).
Evaluarea atracției:
