Pe malul râului mic Zaprudnya a fost odată o mănăstire, a cărei istorie este legată de apariția unuia dintre cele mai venerate sanctuare ortodoxe - Icoana Fedorov a Maicii Domnului. Mănăstirea a fost construită în pădurile dense Kostroma în urmă cu mai bine de 800 de ani. Astăzi, un frumos templu cu pereți albi rămâne în memoria ei, în care sunt reflectate diferite etape ale dezvoltării arhitecturii Kostroma.
Istoria mănăstirii Spaso-Zaprudnenskaya
Prințul Kostroma Vasily Yaroslavovich, care este fratele mai mic al lui Alexander Nevsky, a avut porecla Mizinny, deoarece era cel mai tânăr din familie. Potrivit unei vechi legende, odată i s-a descoperit în pădure o icoană a Maicii Domnului. Prințul a transferat solemn imaginea miraculoasă la catedrala principală din Kostroma și, la locul unde a fost găsită, a ordonat întemeierea unei mănăstiri. S-a întâmplat la mijlocul secolului al XIII-lea. Prin urmare, istoricii cred că mănăstirea creată a fost prima mănăstire masculină de pe pământul Kostroma.
Mănăstirea a fost mică de mult timp și toate clădirile sale erau din lemn. Prima biserică a mănăstirii, construită de Vasili Iaroslavovici, a fost închinată Imaginii lui Iisus Hristos, nu făcută de mâini. Abia în 1754 a apărut aici prima biserică de piatră. Și toți enoriașii au adunat bani pentru construirea ei. Potrivit legendei, altarul templului a fost ridicat pe locul unui buturug de pin, unde prințul Kostroma a văzut pentru prima dată icoana miraculoasă.
După 6 ani, Seminarul Teologic Kostroma a fost transferat pe teritoriul mănăstirii. Odată cu sosirea seminariștilor, viața în mănăstire s-a transformat. Pentru nevoile elevilor și profesorilor, au fost construite mai multe clădiri din lemn și o frumoasă biserică Vvedenskaya. Și primul etaj al bisericii de piatră a fost dat pentru studii de clasă și o bibliotecă.
Cu toate acestea, în curând (1764) mănăstirea a fost desființată, iar seminarul a început să folosească toate clădirile mănăstirii. A existat în mănăstire puțin peste jumătate de secol - până la incendiul izbucnit în iarna anului 1813. Incendiul a distrus clădirea educațională din lemn, iar seminariștii au fost nevoiți să se transfere la Mănăstirea Epifanie.
În timpul existenței sale în Zaprudna, seminarul a lăsat o amprentă vizibilă și a absolvit mulți clerici educați, iar printre aceștia - Mikhail Diev, care a devenit cel mai mare istoric bisericesc din regiunea Kostroma, și Fyodor Golubinsky, care a preluat ulterior postul de profesor de Teologie. Academia din capitală. Soarta preoților din familia lor Ostrovsky este, de asemenea, strâns legată de seminar. A fost completat de bunicul celebrului scriitor rus A.N. Ostrovsky, autorul poveștii despre Fecioara zăpezii.
Istoria templului după închiderea mănăstirii
După desființarea mănăstirii, Biserica Mântuitorului-Zaprudnenskaya a devenit biserică parohială. În 1806, cu banii alocați de negustorul local al primei bresle, Vasily Ivanovich Strigalev, i s-a atașat un refectoriu cu un etaj, cu colțuri rotunjite și un clopotniță cu două niveluri. De la mijlocul secolului al XIX-lea, viața liniștită și măsurată a periferiei orașului s-a schimbat. Kostroma, ca și alte orașe rusești, a fost măturat de revoluția industrială. În vecinătatea templului, unde s-au pășunat vite recent, au început să construiască clădiri fabrici. Și așezările învecinate erau locuite de țărani care soseau pentru a câștiga bani, care alimentau numărul enoriașilor.
Până la sfârșitul secolului al XIX-lea și la începutul secolului al XX-lea, această biserică a fost considerată centrul vieții creștine din Kostroma. Sub ea exista o școală pentru femei, timp de patru ani de studiu, în care locuitorii din Kostroma erau instruiți în meșteșuguri și lucrări de ac care erau solicitate la acea vreme. În fiecare an, pe 16 august, la templu venea o cortegie aglomerată de la Catedrala Adormirea Maicii Domnului, sărbătorind sărbătoarea imaginii miraculoase a Maicii Domnului Fedorov.
La sfârșitul secolului al XIX-lea și începutul secolului al XX-lea, s-au făcut modificări semnificative în clădirea bisericii. Majoritatea ferestrelor sale erau tăiate, o parte din decorul deschiderilor ferestrelor de la etajul al doilea a fost schimbat și s-a adăugat un pridvor la clopotniță din vest. În plus, vechiul templu din lemn Vvedensky a fost demontat din cauza deteriorării sale.
Cimitirul de la biserică a devenit locul de înmormântare al celor mai renumiți rezidenți din Kostroma - doi guvernatori generali, membri ai familiei unor familii bogate de negustori și renumiți producători de Kostroma. Comercianții Durygins, Kashins, Solodovnikovs, Strigalevs, Zotovs și Mihins au fost îngropați aici, mulți dintre care au donat de multe ori pe parcursul vieții pentru nevoile bisericii. Conform testamentului său, fondatorul fabricii Big Linen Manufacture N.K. Kashin, fondatorul fabricii Mikhinsky de filare a inului I.S. Mikhin și proprietarii producției de filare a inului „Parteneriatul fraților Zotov” A.A. Zotov și V.A. Zotov. Aceștia din urmă au fost principalii administratori ai bisericii încă de la sfârșitul secolului al XIX-lea.
După evenimentele revoluționare care au avut loc în 1917, templul Zaprudnensky a rămas în funcțiune. Cu toate acestea, autoritățile nu au mai permis procesiuni religioase. De două ori ziarul regional de partid a informat locuitorii că biserica a fost lichidată. Clopotele au fost scoase din ea și multe dintre pietrele funerare de pe curtea bisericii au fost distruse. Dar s-a întâmplat asta Templul Zaprudnensky a devenit unul dintre cele trei din Kostroma, care în anii puterii sovietice nu au fost atât de închise, iar serviciile de aici nu au fost întrerupte nici măcar în timpul luptei active a statului cu religia. Și din 1990, tradiția anuală a procesiunii a fost reînnoită.
Caracteristici arhitecturale și decorațiuni interioare ale Bisericii Mântuitorului-Zaprudnenskaya
Biserica cu două etaje cu o cupolă a fost construită pe terenul mănăstirii la mijlocul secolului al XVIII-lea. Și capela, care stă din ea spre est, potrivit experților, datează din al doilea sfert al secolului al XIX-lea. De la mijlocul secolului al XIX-lea, teritoriul templului a fost înconjurat de un gard, în care se află Porțile Sfinte și patru turnulețe de colț pe partea de vest. Gardul de pe amplasamentul bisericii are o formă dreptunghiulară și un zid rotunjit dinspre est.
De la distanță se observă că clădirea principală a templului se distinge prin diversitatea sa stilistică. Acesta a fost rezultatul modificărilor și restaurărilor efectuate pe o perioadă lungă de timp. Templul „octogon pe un cvadruplu” este realizat în stil baroc Naryshkin, iar o clădire ulterioară - clopotnița a fost ridicată în tradițiile clasicismului. În plus, fațadele bisericii din partea inferioară a bisericii și refectorul au fost dotate cu trăsături eclectice în timpul modificării.
Este de remarcat faptul că în interiorul părții inferioare a templului are o structură foarte neobișnuită. Zidul capitelului împarte spațiile pentru închinători și absida altarului în părți inegale în lățime. Și culoarele nordice și sudice formate dintr-un astfel de aspect au bolți în formă de cutie. O scară cu un singur zbor duce la etajul al doilea al bisericii.
Decorul interior, la fel ca templul în sine, este foarte divers în stil, deoarece decorarea spațiilor a fost realizată în momente diferite. Picturile murale de la etajul al doilea și refectoriu au fost realizate în vopsele cu ulei la mijlocul secolului al XIX-lea și au fost ulterior renovate de multe ori. Artiștii care le-au realizat au lucrat în scrierea academică și au pictat fresce pe o bază iconografică.
Iconostasul principal seamănă cu silueta unei biserici cu trei cupole în formă. Baza sa este albastră, iar elementele de decor sunt aurite. Iconostasul a fost sculptat de meșteri Kostroma la sfârșitul secolului al XIX-lea. Icoanele pictate pentru el sunt, de asemenea, datate în același timp. Numai „Mântuitorul nu este făcut de mâini” are o scrisoare anterioară și s-a mutat în biserica de piatră de la vechea biserică de lemn - prima clădire a mănăstirii.
Starea actuală și regimul de vizitare
Biserica Spaso-Zaprudnenskaya - activă. Clădirea sa văruită arată foarte pitorească pe malul înalt al Zaprudnya și este un monument istoric și cultural de semnificație federală. Serviciile sunt ținute aici la 8.00 și 17.00. Biserica are o școală duminicală și o bibliotecă pentru enoriași.
Templul are cinci capele și sărbătorește mai multe sărbători patronale: 25 ianuarie, 24 februarie, 28 iulie, 29 august, 8 septembrie și 20 octombrie.Tronul principal al bisericii este dedicat Imaginii Domnului Isus Hristos care nu este făcută cu mâinile. Altarele deosebit de venerate ale acestei biserici sunt icoana miraculoasă a Mântuitorului Nefăcut de mâini, locul de înmormântare al binecuvântatei Daryushka, precum și particule din moaștele sfinților creștini. În fiecare an, pe 29 august, mulți pelerini vin aici pentru o mare sărbătoare dedicată icoanei miraculoase a Maicii Domnului Fedorov și are loc o mare procesiune.
Cum se ajunge la Biserica Spaso-Zaprudnenskaya
Templul este situat în Kostroma, pe stradă. Zaprudnya, 2.
Cu mașina. Drumul de la capitală la Kostroma durează 4,5-5 ore (346 km) și rulează de-a lungul autostrăzii Yaroslavl și a autostrăzii M8 (Kholmogory). În Kostroma, traversați podul rutier către malul stâng al Volga. Templul este situat în partea de nord-vest a Kostroma. Și după podul Voljski, calea către acesta se întinde de-a lungul străzilor Podlipayev, Ivan Susanin, Kalinovskaya și Rabochy Prospekt.
Cu trenul sau autobuzul. De la gara Yaroslavsky la Moscova trenurile ajung la Kostroma în 6.04-6.35 ore. În plus, de la autogara centrală a capitalei, situată lângă stația de metrou Shchelkovskaya, puteți ajunge la Kostroma cu autobuze regulate (7 călătorii pe zi). Această călătorie durează 6,50 ore. Stația de autobuz Kostroma este la 1 km distanță de gară. Autobuzele urbane și microbuzele nr. 1, 2, 23, 47, 50, 55, 58, 66, 83 merg la biserică. Trebuie să mergeți la stația „Fabrica Revoluției din Octombrie”.
Evaluarea atracției:
