Biserica Intrare-Ierusalim este situată în partea de vest a fostei așezări Suzdal, între fortificațiile Kremlinului și Piața.
Poveste scurta
În secolul al XVII-lea, o biserică din lemn Pyatnitskaya stătea pe locul bisericii existente acum. În 1702-1707 biserica de lemn a fost înlocuită de una de piatră, sfințită în cinstea sărbătorii creștine a Intrării Domnului în Ierusalim. Potrivit Evangheliei, în ajunul intrării în Ierusalim, Iisus Hristos a manifestat puterea divină prin învierea prietenului său Lazăr, care a zăcut într-un mormânt timp de patru zile. Iisus intră în Ierusalim pe un măgar, unde este întâmpinat solemn de mii de oameni care știau despre minunea învierii.
Oamenii și-au scos hainele, au deschis drumul Mântuitorului, alții au purtat ramuri de palmier în mâini și le-au aruncat pe drum, exclamând: „Binecuvântat este cel care vine în numele Domnului!” Intrarea în Ierusalim înseamnă recunoașterea lui Isus Hristos ca Mesia trimis de Dumnezeu pentru a salva omenirea. ÎN Al Rusiei această sărbătoare se mai numește și Duminica Floriilor. Credincioșii merg la biserică cu ramuri de salcie, care, înlocuind palmierul, simbolizează credința în Duminica Domnului, triumful vieții peste moarte.
Ansamblul arhitectural al Bisericii Entry-Jerusalem
Biserica Intrare-Ierusalim din Suzdal a supraviețuit până în prezent cu schimbări și pierderi. În 1772 i s-a adăugat templul de iarnă existent al Paraskeva Pyatnitsa, creându-se astfel un ansamblu de biserici „împerecheate”... Clopotnița acoperită de cort, care se afla între biserici, a fost demontată în 1939. Complexul Bisericilor Pyatnitskaya și Entry-Jerusalem a fost înconjurat de un gard de piatră cu porțile sfinte, completat cu o boltă în formă de butoi în formă de cruce, decorată cu panoul „Intrarea în Ierusalim”.
Vedere a Bisericii Pyatnitskaya (stânga) și a Bisericii Intrare-Ierusalim (dreapta)
Poarta și gardul s-au prăbușit în anii 1930. Baza Bisericii de intrare în Ierusalim este un volum cuboid, la care semicercul absidei se învecinează pe partea de est. Acoperișul cu patru pante al templului este completat cu cinci capitole, restaurate în timpul reconstrucției din anii 1990. Partea superioară a fațadei de-a lungul întregului perimetru este mărginită de o cornișă decorativă din kokoshnik, așezată pe console mici. Pereții netezi sunt decorați cu rame sculptate ale ferestrelor. Din vest, nord și sud, clădirea este decorată cu portaluri în perspectivă care servesc drept intrări în biserică.
Evaluarea atracției:
